دین اسلام میں سب سے اول ’’ایمان باللہ‘‘ کا ایک اہم ترین عقیدہ ہے۔ یہ عقیدہ اللہ جل شانہ کی ذات وصفات پرہمیں جان ودل سے ایمان لانا سکھاتا ہے۔ یہ ہمیں تصور دیتا ہے کہ ہمارا ایک پروردگار ہے،وہی ہمارا خالق ومالک ہے،وہی رزاق وفتاح ہے،عزت وذلت اسی کے ہاتھ ہے،موت وحیات اسی کے دست قدرت میں ہے،کل بروزحشر ہمیں اسی کے حضور جواب دہ ہوناہے۔ہم اگر نیکی اوراچھے عمل کریں گے تو انعام کے مستحق ہوں گے اور اگربدعملی و برائی میں مبتلا ہوںگے تو قیامت کے دن سزا پانے والے بنیں گے۔جیسا کہ فرمان باری تعالیٰ ہے: فَمَنْ یَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَّرَهٗﭤ۔وَ مَنْ یَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَّرَهٗ، یعنی:توجو ایک ذرہ بھر بھلائی کرےگا وہ اسے دیکھے گا۔ اور جو ایک ذرہ بھر برائی کرےگا وہ اسے دیکھے گا۔(سورۃ الزلزال:۷۔۸)

         لفظ ’’اللہ‘‘ اللہ جل شانہ کا ذاتی نام ہے، جو صرف اسی کے لیے مخصوص ہے۔ پوری کائنات میں کوئی اور اس نام سے نہ جانا جاتااورنہ ہی کسی کا یہ نام رکھا جاتا ہے۔اس لیے ’’عبداللہ ‘‘نام تونظرآتا ہےلیکن ’’اللہ ‘‘نام والا کوئی بندہ نہیں مل سکتا۔اس لیے ’’اللہ ‘‘صرف خالق ومالک اوررب کائنات کا نام ہے۔اسی طرح ہم اپنے پروردگارکو اللہ تعالیٰ کہیں گے،اللہ جل شانہ کہیں گے،اللہ عزوجل کہیں گے،اللہ سبحانہ تعالیٰ کہیں گے ،اللہ رب العزت کہیں گےمگر’’اللہ میاں ‘‘ہرگزنہیں کہہ سکتے۔کیوں کہ یہ ’’میاں‘‘بندوں کے لیے استعمال ہوتاہے۔ہمارے بہار، جھارکھنڈ کے علاقے میں جمن میاں ،جمعراتی میاں ،شبراتی میاں ،رمضانی میاں ایک عام دیہاتی ،کم پڑھے لکھے لوگوں کے ساتھ لگا ہوتا ہے۔کبھی کبھی تضحیک وتمسخرکے لیے بھی یہ استعمال ہوتاہے،جیسے جاؤمیاں،ہٹومیاں ، کھسکو میاں،بھاگومیاں۔ہاں !یہ دوسری بات ہے کہ اترپردیش کے علاقے میں یہ لفظ ’’میاں ‘‘ادب واحترام کے معنیٰ میں استعمال ہوتا ہے،جیسے سادات کرام کے لیے ،پیرصاحبان کے لیے ،کسی بزرگ اوربڑی ہستیوں کے لیےکہ بولاجاتا ہے کہ یہ میاں صاحبان ہیں۔لیکن بہرحال !بندہ کتنی ہی شان والا ہومگر بندہ ،بندہ ہے اوراللہ ،اللہ ہے۔اس لیے علمائے اہل سنت کا اس پراجماع ہے کہ’’ اللہ میاں‘‘ کہنا ناجائز ونارواہے۔یوں بھی یہ زنانہ جملہ ہے جسے بعض فرقوں کے مولویوں نے بھی اپنالیا ہے۔

         اسی طرح یہ نام’’اللہ ‘‘ اپنی تحریرکے اعتبار سے بھی نہایت خوبصورت اور اللہ سبحانہ وتعالیٰ کی بلندی و عظمت پر دلیل ہے کہ اس کےتمام حروف اوپر کی جانب اٹھتے ہیں۔